청양의 중심지 청양읍내사거리에서 보령방면으로 길을 잡아 3km 지점. 청양군 청양읍 장승1리의 마을 어귀로 들어서면 마을 앞을 흐르는 냇가에 13그루의 소나무가 줄지어 숲을 이루며 나란히 자라고 있는 것을 볼 수 있다. 마을사람들은 이를 두고 ‘수구막이’라 하여 마을의 소중한 존재로 여기고 있다.

이 마을의 수구막이숲은 수구를 막아준다는 의미와 보완한다는 비보의 의미를 갖고 있다. 풍수형국상 마을의 지세가 북쪽이 트여있어 허한 곳을 막고자 처음 마을을 조성할 당시 마을 어귀에 조성 한 이 숲은 신앙의 대상이 아니라 비보풍수의 장치로서 마을로 들어오는 물을 길하다고 보고, 마을에서 나가는 물길을 흉한 물길로 보아 물이 마을에서 나가는 것을 보이지 않게 하여 물길을 막는다는 추상적 의미를 담고 있으며 허한 곳을 막아 마을의 기운을 가둔다는 의미 또한 담겨있다.

이와 같은 풍수사상은 통일신라 말 도선국사가 중국에서 비보풍수설을 들여 온 때부터 유래되는데, 이 사상을 모든 사찰의 택지법에 적용하게 된다. 조선시대 숭유억불정책에 따라 불교가 민속화 과정을 밟으면서 택지법이 고을과 마을까지 적용범위가 넓어지게 되었으며, 조선 후기에 이르러 자연촌이 확산 되면서 마을들에도 불교의 택지법이 적용되었을 것이라는 것이 학계의 중론이다. 그러므로 함평이씨 좌찬성 이관과 아들 이효원(1549~1629)의 제사를 지내는 건물 영모재가 있는 이 마을은 함평이씨가 청양으로 들어 온 시조가 이관이라 하고 영모재의 최초 건립연도가 1668년이라 하므로 그 즈음하여 마을도 수구막이숲도 유래되었을 것으로 미루어 볼 수 있다.

도선국사로부터 유래 된 민속을 오늘에 전하고 있는 이 마을의 340년 된 제실을 찾아 가는 길은 수구막이 숲을 지나면서 낮은 뒷동산이 아늑하게 마을을 병풍처럼 둘러치고 있는 장승개에 다다른다. 장승개라는 마을이름은 장승이 있는 곳이라 하여 지어진 자연마을이다. 장승1리는 장승개 외에 기프실, 남근터, 마근골, 산수골, 사직동 등 5개의 자연마을이 있는데 총 가구 수가 35호에 80명 가량의 주민이 살고 있다. 그 중 장승개는 22호의 가구 수가 모여 있는 큰 마을로 본래 함평이씨 집성촌이었지만 세월의 변천에 따라 타 성씨도 들어와 살고 있어서 이 마을에 사는 함평이씨는 현재 80% 정도라 한다.